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出3:7-22  现在以色列人的哀声达到我耳中，我也看见埃及人怎样欺压他们。故此我要打发你去见法老，使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。（9-10） 
摩西知道自已毫无力量和背景的奴隶民族的身份，逃到米甸旷野时，因着自已的无能和软弱而矛盾和苦恼，但是由神来看这是最重要的时间，是为了成就神的计划准备的时间。神已经说行，是否把犹豫的摩西的样式和我的样式作过比较？看摩西的生涯后，发现至今为止生活过来的理由和将要生活的目的，像摩西一样要恢复祷告奥秘。 

1. 体验神的能力才是真正的开始 
摩西80年的苦恼和憾在何烈山解决了。因为在那里体验了能力的神。靠王宫中的身份或长期旷野生活的年轮也未曾解决的事情，不是靠自已的力量，而是靠神的能力才有可能。撒母耳，大卫，以利沙的开始也是一样的。要记住除了神的能力在我里面显现，我体验神，受圣灵的膏油外没有别的方法。 

2. 我也能体验这能力
神向无能和犹豫的摩西约定要与他同在。神与我同在时的能力是我们无法猜测的。只有靠神的能力才能转换我的想法和能力，能转换命运。抓住这祝福，能转换我的人生。摩西抓住“羊血“的约，从埃及、撒但和命运中转换了人生。知道属灵的事实，相信耶稣是基督，认定圣灵的临在，在我身上也会产生属灵的另外的力量。 

3. “神如果喜悦我现在走的路”
摩西的成功没有保障摩西的人生，神透过摩西一生最后40年抓住的使命，成就了重要的事情。神分明要透过我成就他的计划。为了这个我首先要作的是体验神的能力。在属灵的顶峰看我的现场，开始祷告，透过现在所作的事情，会引导到最荣耀神的位置上。

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我一定要抓住的优先顺序是体验神的能力，我是否在体验圣灵生活？检查一下只属于我的圣灵充满的方法，然后默想看看。

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王下2：1-11 过去之后，以利亚对以利沙说：“我未曾被接去离开你，你要我为你作什么只管求我！”以利沙说：“愿感动你的灵加倍地感动我。”（9）
全世界教会临到了严重的危机，不仅教会消失了，连教堂也都被卖掉了，而且教会正在经历许多的矛盾。为什么神的教会会成为这样呢？我们应该有答案。

1. 正确的祷告
祷告不是向神要求什么，而是撇弃一切，单单仰望神，是专注于神，投入于神。”专注于神”这句话，就和不使用人本主义是一样的。约瑟、大卫和保罗遇到问题时因为有答案，所以没有理由动摇。神没有给我们别的祷告题目，给我们唯一的祷告题目就是圣灵充满，因为那里面包含了一切。从今天起只要想一个就可以，“唯有圣灵！”撇弃别的条件，只持定圣灵充满，就会尝到别人不知道的真正幸福，这就是真正的祷告。

2. 蒙应允的信仰生活
信仰生活是知道神所赐给我们的是什么。以利亚和以利沙明白了神已经预备了拯救困难时代的门徒，从这时起，开始了真正的信仰生活。如果知道祷告是什么，在信仰生活中就会开始蒙应允，就会做正确的献身。那么在信仰生活中最重要的传道，就是让对方知道神与我同在的证据。波提乏看到奴隶约瑟，分明说了“耶和华同在啊！”。法老王看着约瑟说“我未曾见过如此被耶和华的灵充满的人”，这就是传道，Remnant绝对要抓住正确的祷告和正确信仰生活的答案。

3. 永远留下来的事工
过信仰生活时，大部分人都在做错误的祷告，或者根本不祷告。像本文中的以利沙一样，应该恢复正确的祷告。以利沙没有求别的，而是求“愿感动你的灵加倍地感动我”，从这时起，开始了永远存留的重要事工。

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今天Remnant应该各自找出以利沙的祷告，在这里开始真正的应允，我的过去成为答案，我的今天成为答案，我的未来成为答案。

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